基督救恩之光教會網址
( 基督教救恩之光新址 建築草圖 原載於救恩之光部落格 )
大約半年前，學生劉昀的媽媽跟我提了關於他們教會的建築_____________
一個關於諾亞方舟的意象，其中有聖經故事等等將在壁面裝飾，
希望提供一些美術想法云云。
http://tw.myblog.yahoo.com/figs520/article?mid=55&prev=201&l=f&fid=12
( 救恩之光的部落格 點入可以看見建築師所作的教堂素描 )
那時，滿心歡喜的畫了幾張圖稿交卷去。
說滿心歡喜，是因為自己頗喜愛參觀教堂的建築，
每次在歐洲，旅遊時只要路過教堂，就入內參觀，
順便點上一根蠟燭(我都跟同行的旅伴戲稱“點光明燈”)，
算是個被教堂感動的異教徒吧。
教堂一直是歐洲建築極重要的焦點，
承載著人文藝術的傳續，也是護持文明不滅的燈火，
教堂 做為人性通往與神交會的光耀處所，總有引人嚮往、感動之處。
幾次有幸參加過教堂的婚禮儀式，方才知道，
“歌頌”二字不是作文用的形容詞，而是活生生的動詞。
西方藝術史上，許多參與教堂建築的藝術家們，都曾在這個神聖的載體上留下了許多光芒四射的足跡＿＿＿＿＿追懷古人：如文藝復興時期的拉菲爾、米開朗基羅；現代藝術家如：夏卡爾與馬諦斯；當代藝術家如凱斯哈林等等。
凱斯哈林爲巴黎教堂所做的祭壇作品
馬蒂斯在晚年(1946)為Vence的道明會修院所建的教堂
從VENCE遙望山邊MATISSE的玫瑰經禮拜堂(紅色箭頭處)
得此機緣，一回想起這些藝術大師們的傑作，便昏頭做起了虛榮藝術家的白日夢。所幸圖樣得牧師賞識，半年後確定以五餅二魚神蹟的馬賽克裝飾來建構地下室的牆面，乍聽消息，有點范進中舉的心情。
方餅乾爲救恩之光教堂奉獻的圖樣
現忙著依牧師所囑咐的細節，將草圖轉換為完整的壁畫圖樣，
尺寸３２０＊３５０公分。
在此誠徵：和我一樣，有一點虛榮的自願工作者，願意為彰顯神的榮耀而奉獻一己小小心力，一起完成這面馬賽克拼貼的牆面。
To 方餅乾：
挪亞方舟、五餅二魚、救恩之光、彰顯神的榮耀，
網頁左方那扇透光之門，而兩邊那裝飾玻璃花窗的反映，
講臺上燭臺表證以色列人舊約七盞金燈臺，無一不透顯出大道真光。
數百年前米開朗基羅在今天梵蒂岡大教堂的穹頂下蜷曲其身作畫，心思、藝
力、靈力、汗流浹背，與神相遇，志與天接。
數十年前專研儒學佛學的我，如今邁入基督信徒第十三年，
誠愿您參與到建造祂殿堂的工作中，為神所用，滿有祂的榮光在。
From 譚顯輝
To 譚老師 喜歡上教堂探古溯源一番 是因為在歐洲的教堂的確 多有歷史 多有可觀之處 有次在巴黎聖母院恰巧參與了望彌撒的時段 真有與天銜接的神聖感動 另一次在Rocamadour 西南山區 是著名的朝聖地 待在其中一座供奉黑色聖母雕像的小教堂 竟有一絲清涼灌頂的神奇感受 回顧以往民國的儒學發展史 有人由佛入儒 把儒家當成心靈的終極關懷 如熊十力 梁漱溟兩位 先生 至於劉靜窗先生則是由儒歸佛 不知老師有何因緣進入了基督博愛的世界??? From 方餅乾
To 方餅乾：
我歸入基督，不過就是與神相遇，上帝向我啟示祂自己，祂主動尋找我、關心我，在我生命的適當時刻介入，如此簡單罷了；就好像你所說的神聖感應，或是一絲神奇的清涼感受，基督徒喜歡用聖靈感動這一個詞來表達；其實上帝對人具體的關懷，猶超乎神秘經驗之上的，有些地方是可以摸得著的。
我可以略述我的信仰歷程。離開臺灣前，我只有人文關懷，信仰對當時的我來說全然事不關己；宗教觀是無心追索的眾神喧嘩的泛神觀，這難免和臺灣這地方民間信仰滿天神佛的背景不無關係，我在鹿港教書三年見識甚多；我研究儒學和佛學，都是從人文關懷的角度出發，也和哲學聯繫起來，和儒教或佛教全然無關；我慶幸生逢其時，能一聞唐君毅、牟宗三、印順、星雲諸大儒大師之教誨。我接觸牟最多，他中華文化本位的氣息極重，從哲學觀點出發很反基督教，我無形中受影響，先入為主認為基督教和中華文化本質不相適應。我最心儀唐，他的著述形成我思想成份的主幹，他喜歡講生命，晚年致力於闡述超越精神和心靈境界，我發覺他的靈感應該是啟發於西方的基督教精神，他的儒學很可以作為東方與西方思想相遇的銜接處；我意料不到的，他的學說對我的精神感染，竟是我來澳以後歸信基督的導引，上帝並沒有浪費我過去在人文關懷上的學習。東方文化的不足處，就是缺乏對超越精神的尋索和敬畏，而這正是受基督教文明影響的西方文化的長處；西方人在神面前謙卑認錯的精神是優於東方人的。
佛教入中土垂千餘年，和中土文化有一相適應的過程；我晚年也想致力於參與基督信仰和固有文化相適應的過程；夏商周三代敬天畏天的禮儀文明乃中土文明的原始淵源處，其敬拜上帝的文字遍布於經史中，天乃神格天，絕少偶像崇拜，那是一個文明理性化的過程，為春秋戰國百家爭鳴先奠定了基礎。世界一體化，無論臺灣和中國對基督教的看法和接受程度，正展開一個新的局面，耶穌基督走在炎黃世代中，這並不是意外或偶然，因為祂要走在眾人中，從巴勒斯坦地直到地極，包括美麗島。
From 譚顯輝
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